辭職的理由有哪些？上海勞動爭議律師講完你就知道啦

　　只是不太合適。”我們多么喜歡用這種新時代對更嚴厲判斷的回避來緩和我們在工作游戲中的拒絕和辭職！然而，許多雇主設法暗示不快樂的員工是不稱職的員工，這是“適者生存”的殘酷含義。社會達爾文主義總是吸引那些占上風的人，但我們大多數(shù)人都抵制他們對不合適的嘲諷，除非我們認為自己被尼安德特人俘虜了。上海勞動爭議律師就來為您講解相關(guān)注意事項，希望會有所幫助。

　　然而，仔細閱讀達爾文和現(xiàn)代進化心理學理論可能會擴大你對工作滿意度的概念。如果你想弄清楚你的工作是否適合你，那么達爾文的適應概念可能是一個更有用的評估工具，至少在最初階段，它比你可能懷有的關(guān)于追求幸福的任何杰斐遜觀點更有用。這就是我的意思：

　　在法學院，你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，苦澀的抱怨是不滿意的不可靠指標。如果有的話，抱怨是法學院和專業(yè)的文化規(guī)范。所以對一些人來說，法律是他們喜歡討厭的職業(yè)，而另一些人則真正討厭它。還有一些是沉默寡言的愛好者。顯然，確定工作滿意度需要一些比自我報告更微妙的標準。

　　自然選擇理論中定義的適應是否可以作為那個標準？ “倍增，變化，讓最強者生存，讓最弱者死亡”，這是達爾文對自然選擇理論的十字提要，引自羅伯特賴特的《道德動物》（Vintage，1994）。

　　在對當前進化心理學理論的精彩討論中，賴特警告說：“這里最強壯，正如 [達爾文] 眾所周知的那樣，不僅意味著最強壯，而且最適合環(huán)境，無論是通過偽裝、聰明，還是其他任何有助于生存和再生產(chǎn)。”

　　“最適合這個詞，”賴特警告說，“通常用來代替最強，表示這個更廣泛的概念——一個有機體適合在其特定環(huán)境中將其基因傳遞給下一代的任務。”使用這個框架，我們大多數(shù)人都可以識別出那些似乎非常適應他們的環(huán)境的人（并且偽裝得很好，如果不聰明的話！）這個類比將我們帶向工作滿意度的定義有多遠？

　　那些真正擅長他們所做的事情的人似乎是“適合環(huán)境強加的任務的人”的明顯候選人。有能力的人常常如此投入到他們的工作中，他們似乎超越了單純的“滿足感”。然而，我們對那些如此不自覺地、徹底地處于最佳狀態(tài)的人感到有些不安。

　　技能的鍛煉是令人愉快的，甚至是誘人的，但就像所有的樂趣一樣，它可以被利用。誰從強制性能力中受益最多？我們是否有時是迷宮中的老鼠，每次他解決難題時，心理學家都習慣于獎勵他？

　　能力只是成功適應的一部分。請記住，唯一重要的任務是將基因復制和傳遞給下一代的優(yōu)勢。在這種情況下，完美的適應意味著有機體和環(huán)境共同創(chuàng)造了一個系統(tǒng)，以使有機體作為載體的基因永存。有機體，無論它是否知道，都不是為了優(yōu)越本身而努力，而是為了一個“更大的原因”：它的 DNA。那么，什么代表基因在工作適應中的保存和傳遞呢？

　　工作是一種社會環(huán)境，而不僅僅是一組惡劣的天氣條件和捕食者。賴特提醒我們，“人類進化的環(huán)境一直是人類（或前人類）存在。” （我們將把它留給代表你的工作場所的你。）他接著說“石器時代社會的各個成員在為下一代填充基因的競賽中是彼此的競爭對手。

　　更重要的是，他們是彼此的工具。在那場比賽中。傳播他們的基因取決于與他們的鄰居打交道：有時幫助他們，有時忽視他們，有時剝削他們，有時喜歡他們，有時討厭他們——并且了解人們需要什么樣的待遇，以及當他們需要的時候。人類的進化主要包括相互適應。請注意，這種適應既傾向于合作，也傾向于競爭。

　　好吧，讓我們決定在工作環(huán)境中保存和傳播的“基因”是價值觀，就像價值觀一樣，基因超越了持有它們的人。價值觀是進化論者理查德·道金斯（Richard Dawkins）所稱的“模因”的一部分——實際上有自己的生命的文化傳播單位。它們存在于我們的腦海中，在我們的行為中實現(xiàn)，并且比我們活得更久，總是在文化環(huán)境中尋找一個接受的利基。

　　模因可能非常引人注目，就像基因強迫某些行為一樣。它們可以是持久的和長壽的。通過早期社會化植入的價值觀在很大程度上是我們的一部分，我們希望一個好的職業(yè)選擇不僅符合這些價值觀，而且可以滋養(yǎng)它們并鼓勵它們傳播。

　　從這個角度來看，完美適應的員工與她的工作環(huán)境處于互惠關(guān)系。職業(yè)適應是一種增強重要價值觀生存的交配。雇員和雇主之間創(chuàng)造的協(xié)同作用成為他們共同價值觀得以蓬勃發(fā)展的最佳媒介。

　　考慮一下社會正義的概念，這是一個重要的模因，盡管經(jīng)歷了一些社會冰河時代和其他環(huán)境困難，但它仍然頑強地生存了大約 2500 年。想象一下來自貴格會家庭（社會正義模因蓬勃發(fā)展的一個子環(huán)境）的律師，他為卡內(nèi)基世界和平基金會工作。

　　無論她每天遇到什么挫折和抱怨，她都可能覺得自己是一個極好的渠道，在精心挑選的社會環(huán)境中，她可以培養(yǎng)和表達她最深信的非暴力價值觀。她的表情包會讓人覺得他們離進入和平王國更近了一點。在她從工作和這個世界退休很久之后，他們可能會這樣。

　　曾幾何時，許多人會發(fā)現(xiàn)這些精心設計的進化思考是不必要的。“你將完成，”將是對我剛才描述的內(nèi)容的充分總結(jié)。古典世界可能會調(diào)用私人天才，以及更近期的意識形態(tài)或歷史必然性形式，例如辯證唯物主義或革命的進行。

　　今天，我們不得不承認這些都是模因，它們中的大多數(shù)都在沒有任何先知認可的情況下競爭。同樣，每個人都希望與他的特定鼓手保持一致。法律職業(yè)包含一些相當高尚的模因，以及一些更可疑的模因，并為律師提供了實現(xiàn)它們的機會。

　　請記住上海勞動爭議律師說的，好的工作包括滋養(yǎng)你內(nèi)在比你自己更大的東西的生命。這就是達爾文在福爾摩斯大法官身上的結(jié)局，他看到了律師工作的崇高潛力，當他說“那些沒有參與，無論多么謙虛，在他們時代的重要問題上的人，冒著感覺好像他們沒有參與的風險。根本住過。”現(xiàn)在，工作滿意度有一個很好的定義。